Sosiaalinen media ja pariskunta: tämän päivän kolmiodraama
Sosiaalisesta mediasta on viime aikoina tullut rakkaussuhteiden välittäjä. Näyttää siltä, että jotkut parit tarvitsevat sosiaalisen median todistajia suhteensa takaajaksi. Tällaisia suhteita, joissa on ikään kuin kolme osapuolta, sosiaalinen media ja pariskunta, kutsutaan usein kolmiodraamaksi. Sosiaalinen media nimittäin puuttuu ihmissuhteisiin melkein kuin se olisi kolmas osapuoli.
Monet parit tapaavat nykyään virtuaalimaailmassa. Siksi heidän muodostamansa linkit tuovat yleensä virtuaalisen komponentin heidän suhteensa dynamiikkaan. Sillä on kuitenkin huomattavia seurauksia ja se luo perustan todelliselle kolmiodraamalle.
Pariskunnan läsnäolo sosiaalisessa mediassa vaikeuttaa kummankin osapuolen oman henkilökohtaisen tilansa ylläpitämistä. Virtuaalimaailmassa on monimutkaista tietää, missä jokaisen yksilön maailma alkaa ja päättyy. Lisäksi ei ole harvinaista, että pariskunnat houkuttelevat paikalle sellaista yleisöä, joka lopulta häiritsee heidän suhdettaan. Tämä ei auta vahvistamaan heidän sidettään.
“Maailma nauttii Internetistä kuin se olisi lelu. Mutta se on tehokkain ihmisen luoma ase.”
-Ruben Serrano-
Sosiaalinen media ja pariskunta
Digitaalinen rakkaus tai rakkaus vahvalla digitaalisella komponentilla tuo mahdollisuuden striimata suhdetta käytännössä livenä. Toisessa nurkassa on pariskunta ja toisessa eräänlainen yleisö, joka voi pyytää tai jopa vaatia tietoa siitä, mitä parisuhteessa tapahtuu. Tämä luo kolmiodraaman.
Tässä dynamiikassa ihmisillä on usein paineita hallita onnistuneesti omia ja kumppaninsa odotuksia, mutta myös ottaa huomioon yleisönsä odotukset. He alkavat pohtia kysymyksiä, kuten: Mitä meistä sanotaan? Miten meidät nähdään? Tämä voi lopulta ehdollistaa heidän toimintaansa.
Lisäksi tarve valokuvata ja jakaa jokainen hetki verkossa osoittaa myös samaan suuntaan. Itse asiassa tällaisessa dynamiikassa elävät parit saattavat tuntea, että onnea ei todellakaan ole olemassa, jos he eivät ota muita osaksi sitä. Näin ollen voi tulla aika, jolloin heidän tärkeimmät referenssinsä ovat heidän sosiaalisen median todistajansa.
Heillä on taipumus tallentaa kaikki elämänsä tapahtumat, olivatpa ne suuria tai pieniä, valokuvin ja videoin. Heidän tavoitteenaan ei ole kuitenkaan säilyttää sitä omissa muistoissaan, vaan keinona saada vahvistusta muilta.
Monet sosiaalisen median profiilit ovat kokoelma kuvia pariskunnasta eri olosuhteissa. Se tarkoittaa usein sitä, että yksityisen ja julkisen väliset rajat hämärtyvät, mikä tekee “pelistä” entistä julmemman ja vaarallisemman. Tämä johtuu sen tuottamien vahvistusten vääristymisestä suhteessa pariin.
Sosiaalisen median vaikutukset
Virtuaalinen maailma ja se, että voi aina tietää, missä kumppani on, peittää monet mustasukkaiset asenteet. Tämän tyyppisessä dynamiikassa yhden on helppo seurata toista.
Todella vakavia ongelmia voi ilmaantua, kun mustasukkainen kumppani lakkaa pääsemästä näihin tietoihin. Esimerkiksi kun toinen päättää lopettaa julkaisemisen sosiaalisessa mediassa tai sisällyttää viesteihinsä useampia ihmisiä.
Monilla alueilla, myös ihmissuhteissa, sosiaalisesta mediasta on tullut tila, jossa näkyy kaikki ja ei mitään. Se on fiktiivinen kertomus elämästä ja ihmissuhteista. Siitä huolimatta se kantaa tarpeeksi painoa synnyttääkseen kolmiodraaman. Tämä johtuu siitä, että suhteessa on itse asiassa kolmas osapuoli.
Kolmiodraaman vaikutukset
Sosiaalisen median ja pariskunnan välille muodostuva kolmiodraama on syy ja seuraus useista nykyisten parisuhteiden piirteistä. Esimerkiksi rakastumisesta tai kihlautumisesta puhutaan yhä vähemmän, ja “suhteesta” enemmän. Pariskunnan side on päätynyt imagomarkkinoille.
Parin ylä- ja alamäkien julkistaminen heikentää heidän läheisyyttään. He eivät katso toisiinsa, he eivät edes katso samaan suuntaan, vaan näyttöön. Jotkut parit päätyvät jopa ylläpitämään suhdetta viestien, hymiöiden ja loputtomien verkkokeskustelujen kautta.
Tämän ilmiön yleinen vaikutus on, että suhde ei kestä niin kauan. Lisäksi se on pinnallinen ja vähemmän osallistuva. On äärimmäisen yleistä, että ilmaantuu ahdistusta, koska yleisö ei aina reagoi niin kuin toinen tai molemmat osapuolet haluavat. Toisin sanoen, kun aplodit loppuvat.
Kaikki lainatut lähteet tarkistettiin perusteellisesti tiimimme toimesta varmistaaksemme niiden laadun, luotettavuuden, ajantasaisuuden ja pätevyyden. Tämän artikkelin bibliografia katsottiin luotettavaksi ja akateemisesti tai tieteellisesti tarkaksi.
- Aristu, A. L. (2010). El amor en los tiempos de Internet. Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos, 60(966).
- Cornejo, M., & Tapia, M. L. (2011). Redes sociales y relaciones interpersonales en internet. Fundamentos en humanidades, 12(24), 219-229.
- Hurtado, C. M. G., & Bustamante, A. R. (2018). La comunicación en las relaciones de pareja mediadas por la virtualidad en tiempos de modernidad líquida. Latinoamericana de Estudios de Familia, 10(1), 11-30.
- Levis, D. (2006). Sobre chat, máscaras y otros asuntos sobre el amor en Internet. Teoría de la Educación. Educación y Cultura en la Sociedad de la Información, 7(2), 141-155.
- Verdés Bertolín, N. (2020). Enamorarse en el enjambre digital: relaciones virtuales y aplicaciones de citas.
Tämä teksti on tarkoitettu vain tiedoksi eikä se korvaa ammattilaisen konsultaatiota. Jos sinulla on kysyttävää, konsultoi asiantuntijaasi.