Jos haluat auttaa minua, älä sekaannu
Jos todella haluat auttaa minua, älä sano mitään, vaan kunnioita tilaani ja anna minun olla yksin. Älä sano minulle, “mitä minä sanoin”, “sinä aina teet saman virheen”, “sinulla ei ole muuta vaihtoehtoa”… älä satuta vielä enemmän.
Ymmärrä kerrankin, että joskus paras tapa auttaa on olla auttamatta. Osoita minulle empatiaa ja ymmärrystä, mutta vain tänään, pysy sivussa.
Theodore Roosevelt sanoi, että oikein tekemisen ja väärin tekemisen välillä on jotain paljon pahempaa: ei minkään tekemistä. Tämä on selvästi poliittinen mentaliteetti, aina peloissaan liikkumattomuudesta. Peloissaan äänestäjistä, jotka eivät halua ottaa kantaa tai liittolainen, joka ei ilmoittaudu.
Presidentti Roosevelt oli kuitenkin väärässä. Ei minkään tekeminen on itse asiassa todella pätevä kolmas vaihtoehto, ja joskus se kaikkein paras.
“Mikä tahansa tarpeeton apu on este kehitykselle.”
– Maria Montessori –
Suurin ongelma tässä kaikessa on se, että me yleensä oletamme toimimattomuuden tai passiivisuuden merkkinä siitä, että toiset eivät välitä meistä. Joten miten voimme sitten ymmärtää, että joskus on parempi valita liikkumattomuus, ei auttaa, vaan sen sijaan ottaa askel taaksepäin?
Monet psykologit sanovat, että monimutkaisissa tilanteissa mielemme kehottaa meitä yksinkertaisimpiin vastauksiin. Me käännymme henkisten oikopolkujen puoleen, heuristiikkaan, ja ne voivat olla erittäin onnistuneita.
Niinpä kun näemme ystävämme saavan potkut tai kun sisarus on surullinen, sisäinen ääni sanoo, “jätä heidät rauhaan, anna heille tilaa ajatella ja hyväksyä tilanne.”
Joskus jos ihmisiltä riistetään heidän aikansa kamppailuun, se voi viedä arvokkaan tilaisuuden oppimiseen ja henkilökohtaiseen kasvuun.
Jotkut ihmiset eivät yksinkertaisesti tarvitse pelastusta
Idän kansantaru kertoo miehestä, joka löysi koteloituneen silkkiäistoukan puistosta.
Koska hän oli huolissaan pienestä olennosta ja pelkäsi, että joku voisi astua sen päälle tai eläin viedä sen, hän päätti pitää siitä huolta. Hän laittoi sen laatikkoon hoitaakseen sitä kärsivällisesti.
Eräänä päivänä kun hän tuli kotiin, jokin kiinnitti hänen huomionsa. Kotelossa oli jo reikä. Perhonen yritti päästä ulos.
Hän oli niin innostunut auttamaan, että hän otti sakset ja leikkasi koteloa nopeuttaakseen prosessia. Hänen tarkoituksensa oli hyvä, siitä ei ole epäilystäkään, mutta hyvät aikomukset eivät aina tuo hyviä tuloksia.
Tämä mies ei tiennyt, että luonnolla on oma rytminsä, oma aikansa ja koskemattomat totuutensa. On prosesseja, joissa kaikki apu on yksinkertaisesti haitallista.
Perhonen ilmestyi ja mies odotti, että se alkaisi lentää. Hyönteinen kuitenkin oli tullut kotelosta ulos liian pian. Mies pystyi vain katselemaan kuin hyönteinen ryömi ympyrää, kunnes se pysähtyi. Kuolleena.
Joskus ihmisiä ei tarvitse pelastaa yksinkertaisesti siksi, että he eivät ole vaarassa. Heidän täytyy kokea kärsimystä kukoistaakseen.
Siellä kotelon yksityisyydessä, oman surunsa pehmeydessä, epäilyksen ja pettymyksen tahmeissa nurkissa.
Ihmisten on kuljettava jotkut matkat yksinäisyydessä ilman apua, ilman hyväätahtovien ihmisten pelastusta.
Mistä tiedämme milloin auttaa?
Maria Montessori sanoi, että tarpeeton apu estää kehitystä. Tämä ajatus liittyy Lev Vygotskyn käsitteeseen “lähikehityksen vyöhykkeen teoria”.
Tämä konsepti vaikuttaa paljon koulutuksen kontekstia pidemmällä, moniin arjen ympäristöön ja ihmissuhteeseen.
“Lähikehityksen vyöhykkeen teoria” kertoo meille, että voidaksemme parantaa jonkun kykyjä meidän on annettava heille tarvittavaa apua, jotta he voivat kehittää omaa potentiaaliaan.
Tämä tarkoittaa esimerkiksi sitä, että meidän ei tule ottaa vastuuta, joka ei ole meidän. Se tarkoittaa tilanteiden tunnistamista, joissa apumme on oppimisen kannustus ja missä määrin.
“Auta seuraajiasi nostamaan kuorma, mutta älä pidä itseäsi velvollisena kantamaan sitä.”
-Pythagoras-
Aina ei ole helppoa tietää missä rajat menevät. Tietää, milloin “ei minkään tekeminen” on sallittua ja suositeltavaa. On vaikeaa, kun vastuun tunteet ilmenevät, vaikka vaikeuksien läpi elävä henkilö ei edes olisi meille erityisen läheinen.
Lisäksi, vaikka aivot fysiologisesta näkökulmasta eivät tuomitse, omatunto tuomitsee.
Joten yksi asia, joka meidän pitäisi ymmärtää on se, että jatkuva avunanto ei ole aina hyväksi. Tulos voisi olla tuhoisa: ihmiset, joita me autamme voivat tulla passiivisiksi, itsekkäiksi ja kehittää vahvan riippuvuuden meistä.
Tärkeintä on huomata, milloin tilanne on todella haavoittuvainen. Sinun tulee myös olla hyvin selvillä siitä, mitä toinen ihminen todella tarvitsee.
Joskus paras apu on kuuntelu tai vain “oleminen” sanomatta mitään. Antaa toiselle todiste siitä, että olemme hänen tukenaan jos hän sitä haluaa, että me voimme olla lohduttava olkapää jos hän haluaa, että olemme se henkilö, joka kunnioittaa toisen omaa tilaa ja yksinäisyyttä tarvittaessa.
Voimme pohjimmiltaan olla se valonsäde, joka valaisee hänen polkunsa tietyllä hetkellä, rajallisena ja katoavaisena. Antaa hänen levittää siipensä ja pysäyttää ympyrän kiertämisen.
Voimme kuitenkin olla tekemättä mitään, ja joskus tämä vaihtoehto on aivan yhtä pätevä ja aivan yhtä hyödyllinen.