Hildegard Bingeniläinen: yleisneron elämäkerta

Hildegard Bingeniläinen asetti perusteet naisen terveydelle ja anatomialle. Eräässä kirjassaan hän mm. tarjosi ruokavalio-ohjeistuksia hoitona amenorreaan. Hän oli naispuolinen tieteen pioneeri keskiajalla.
Hildegard Bingeniläinen: yleisneron elämäkerta
Valeria Sabater

Kirjoittanut ja tarkastanut psykologi Valeria Sabater.

Viimeisin päivitys: 22 joulukuuta, 2022

Hildegard Bingeniläinen oli 1100-luvun saksalainen abbedissa. Hän oli myöskin filosofi, teologi, säveltäjä ja runoilija. Jotkut sanovat, että hän oli oopperan, seksologian ja tieteellisen luonnonhistorian pioneeri.

Aina siitä asti kun hän oli pikkutyttö, hän oli todella intohimoinen tietoa kohtaan. Hän halusi ymmärtää luontoa. Siitä huolimatta, että hänen vanhempansa lähettivät hänet kirkkoon hänen ollessaan nuori, hän onnistui löytämään resurssit älykkyytensä kehittämiseen ja edistääkseen ajatuksiaan, näkemyksiään ja mystisiä viestejä, joita hän sai hänen elämänsä aikana.

Hildegard Bingeniläinen jätti meille suuren perinnön. Hän oli selkeä esimerkki siitä kuinka naiset, heille asetetuista rajoitteista huolimatta, ovat aina onnistuneet tieteellisessä edistyksessä.

“Sillä samalla näkemyksellä ymmärsin profeettojen, evankeliumien ja muiden pyhimysten, sekä tiettyjen filosofien kirjoitukset, ilman minkäänlaista inhimillistä ohjausta. Ja minä tulkitsin niitä, vaikka minulla oli hädintuskin mitään tietoa kirjallisuudesta, sillä kouluttamaton nainen oli opettanut minua.”

-Hildegard Bingeniläinen-

Hildegard Bingeniläinen lasimaalauksessa

Hildegard Bingeniläisen elämänpolku

Hildegard syntyi vuonna 1098 lähellä Nahe ja Rein -jokia Bermersheimissä, Saksassa. Hän kärsi vakavista terveysongelmista nuoresta iästä lähtien. Hänen ensimmäisten vuosiensa aikana abbedissa nimeltä Jutta Sponheimilainen piti hänestä huolta ja opetti hänelle musiikkia ja latinaa, mutta ei opettanut kuinka kirjoittaa. Siksi Hildegardin oli opittava itse kirjoittamaan.

Jotkut kirjoitetut dokumentit, kuten munkki Theoderich von Echternachin kirjoitukset toteavat, että Hildegard koki näkyjä kahdeksanvuotiaasta asti. Hän oli aina tietoisessa tilassa näkemystensä aikana. Ne olivat todella intensiivisiä visuaalisia ja auditiivisia hallusinaatioita, joita hän koki koko elämänsä ajan.

Näkemys, joka muutti kaiken

Kun Hildegard Bingeniläinen kasvoi aikuiseksi, hänen fyysiset kipunsa katosivat. Hänelle tämä oli herätys. Tämä salli hänen keskittyä siihen, mitä kohtaan hän oli kaikkein intohimoisin: tietoon. Hänellä oli saatavilla tietokirjoja, luonnonhistorian ja kreikkalaisen kosmologian kirjoja, ja nämä sallivat hänen kouluttaa itseään ja kehittää tieteellistä näkemystä.

Hänen näkemyksensä eivät koskaan kadonneet samalla tavalla kuin hänen sairautensa. Mutta vain abbedissa Jutta ja Hildegardin mentori, munkki Volmas De Disibodenberg, tiesivät niistä. Hän koki suurimman ilmestyksensä 38-vuoden iässä, kun hän näki näyn itsestään valojen ympäröimänä. Ääni kertoi hänelle, että hänen kohtalonsa oli kirjoittaa ja jakaa tietoa maailman kanssa.

luostari

Disibodenbergin abbedissa: paavin siunauksen saanut yleisnero

Hiljattain tämän näkemyksen jälkeen abbedissa Jutta menehtyi, ja Hildegard otti hänen paikkansa. Lopulta myös paavi sai tietää Hildegardin mystisistä kokemuksista. Hän oli niin järkyttynyt, että hän antoi Hildegardille luvan pitää kirjaa kaikista kuudestatoista näkemyksestä, jotka hän oli elämänsä aikana kokenut. 

Hildegard kirjoitti ensimmäisen kirjansa, Scivias – tunne tiet, vuonna 1141. Tässä kirjassa hän puhui kreikkalaiseen kulttuuriin perustuvasta kosmologian tyypistä. Hän selitti, että Maa koostuu neljästä elementistä: ilmasta, tulesta, vedestä, ja maasta. Hän selitti myös, että tällä taivaankappaleella oli eri veden ja ilman kerroksia. Tämä oli tuohon aikaan merkittävä löytö.

On myös mainitsemisen arvoista, että Paavin siunaus sai ihmiset lopettamaan hänen syyttämisensä kerettiläisyydestä. Abbedissa Hildegard oli todella monelle ihmiselle Jumalan ääni. Yhteiskunnassa, jossa taikausko oli luonteenomaista, hänellä oli poikkeuksellinen ääni joka muilta puuttui, ja hän todellakin tiesi miten käyttää sitä hyväkseen. 

Sybil Reiniläinen

Se fakta, että kirkko oli hänen puolellaan, teki Hildegardin työstä todella suositun Euroopassa. Täten hänestä tuli kuuluisa ja ihmiset alkoivat kutsua häntä nimellä Sybil Reiniläinen.

Hän oli nainen joka tiesi mitä halusi. Hän halusi jättää Disibodenbergin taakseen ja rakentaa oman luostarinsa. Tämä unelma muuttui todeksi, kun hän viimeinkin päätti rakentaa Eibingenin luostarin.

Hildegard Bingeniläinen uppoutui enemmän lääketieteen ja luonnon puoleen, ja hänestä tuli parantaja. 50 vuoden iässä hän alkoi matkustamaan ympäri Eurooppaa tavoitteenaan tuoda mukanaan rauhaa, ja jakaakseen tietoa tieteestä ja lääketieteestä kaikkialla minne hän meni. 

Ensimmäinen seksologi

Hänen kaikkein merkittävin teoksensa oli Physica (Liber Simplicis Medicinae).  Tässä tietosanakirjassa hän kuvaili tiettyjä sairauksia ja kasvien lääkinnällisiä ominaisuuksia yksityiskohtaisesti. Hän mainitsi myöskin veden keittämisen tärkeyden kivun hoitamiseksi ja kehon ja haavojen puhdistamiseksi.

Hildegard kuvaili myös orgasmeja jonakin kauniina, suurenmoisena ja tulisena, joista sekä miesten että naisten pitäisi nauttia. Lääketieteellisessä kirjassaan Causae et Curae hän tarjoaa arvokasta tietoa kuukautisista ja amenorreasta.

ihmiskeho

Profeetta ja pyhimys

Hildegard Bingeniläinen menehtyi 81 vuoden ikäisenä. Vaikka hän puolusti pannaan julistamista, hänellä oli aina Paavin, kuninkaiden, ylimystön ja aatelittomien hyväksyntä puolellaan. 

Itse asiassa vuonna 2010 Paavi Benedictus XVI viittasi häneen naisprofeettana ja pyhimyksenä, ja antoi hänelle kirkon tohtorinarvon. 


Kaikki lainatut lähteet tarkistettiin perusteellisesti tiimimme toimesta varmistaaksemme niiden laadun, luotettavuuden, ajantasaisuuden ja pätevyyden. Tämän artikkelin bibliografia katsottiin luotettavaksi ja akateemisesti tai tieteellisesti tarkaksi.


  • Barona, J. L. (2006). Hildegard von Bingen (1098-1179), mística, ciencia y medicina en la Edad Media, Mètode 50, 2006
  • King-Lezneier, Anne H (2001) Hildegard of Bingen: An Integrated Vision, Liturgical Press
  • Maddocks, Fiona (2001) Hildegard of Bingen: The Woman of Her Age, Doubleday

Tämä teksti on tarkoitettu vain tiedoksi eikä se korvaa ammattilaisen konsultaatiota. Jos sinulla on kysyttävää, konsultoi asiantuntijaasi.