Onnellisuudella ei ole rajoja

Kun minun matematiikan oppilaani kysyvät minulta että mikä raja oikein on, minä vastaan heille, että raja on liikettä. Liikettä, joka joskus päättyy kuin seinään ja joskus se ei pääty koskaan. Se voi olla liikettä kohti “jonkin omistamista”. Tuoko tämä sitten onnellisuutta?

Useimmat vanhemmat kertovat lapsilleen, että heidän oltava muurahaisia ja että heidän on torjuttava heinäsirkka (tarina muurahaisesta ja heinäsirkasta). Heinäsirkka oli tietenkin tarinan loppuosassa se syyllinen osapuoli. Tulevaisuus ei ole meidän ennustettavissamme, emmekä voi koskaan tietää kuinka paljon me tarvitsemme voimavaroja, jos asiat kääntyvät päälaelleen.

Lapset ovat synnynnäisesti kykenemättömiä ymmärtämään tämän filosofian monimutkaisuutta ja näkemään tietoa muuna kuin tapana läpäistä kokeet, ja tällä tavalla tuottaa vanhemmilleen onnea.

Tämä tieto saa uuden merkityksen silloin, kun he rakastuvat. Silloin he haluavat tietää kaiken. Heitä kiehtoo mahdollisuus saada selville kaikki mahdollinen. Tällä tavalla rakkaudesta tulee tiedon lähde. Liike, joka vahvistaa itseään ihannoinnilla, joka meissä ilmenee varhaisessa iässä väistämättä.

“Tuhat kynttilää voidaan sytyttää yhdestä kynttilästä, eikä tämä heikennä kynttilän liekin elämää lainkaan. Onnellisuus ei koskaan heikkene jos sita jaetaan muille.”

-Buddha-

Onnellisuus ja “tarve omistaa”

Yksi yleisimmistä motivaatioista on “tarve omistaa”. Me elämme yhteiskunnassa, joka on jatkuvasti lipumassa kohti kulutushimoa. Tämä rohkaisee meitä ylläpitämään elämänlaatuamme, tai jopa lisäämään sitä, hankkimalla lisää ja lisää.

Aina ajoittain jokainen malli uudistuu ja menneisyys vanhentuu. Se lakkaa mahtailemasta kadulla ja päätyy museoon yhtenä kappaleena, ohikulkijat katsovat sitä, he jotka osoittavat meille tämän jatkuvan liikkeen todellisuuden.

Raha käyttää tämän tarvetta hyödykseen ja se houkuttelee meitä. Se viettelee meidän arvokkuutemme, meidän ruumiimme tai meidän epäitsekkäät motiivimme. Tällä tavalla raha saavuttaa itselleen vetovoiman, jota vain muutamat harvat meistä voivat vastustaa, ja useat meistä ovatkin jo myyneet sielunsa paholaiselle.

Rahasta tulee porkkana. Asia voi toki olla niin että me menemme sinne minne muut menevät, mutta ihmiset menevät sinne minne raha heitä johdattaa.

Tämä on se, joka on saanut niin monet ihmiset politiikassa ja urheilun maailmassa käyttämään valtaansa ja asemaansa väärin, vain päästäkseen muiden edelle. Tämä on myös asia joka sai suuren osan natsi-Saksaa seuraamaan murhaajan päähänpistoja. Jos kaikki muut menevät tuohon suuntaan, niin sittenhän sen on varmasti oltava suunta onnellisuuteen. Ja jos tämä on asian laita, niin miksi me emme sitten seuraisi heitä?

Onnellisuus ja nautinto

Seuraava “moottori” ja samaan aikaan tyytymättömyyden lähde, kun onnellisuus on kyseessä, on nautinto. Halu etsiä tyydytystä saa meidät laskemaan suojakilpemme. Se saa meidät haluamaan tilapäisiä asioita, ei pysyviä. Se saa meidät etsimään lyhytkestoisia nautintoja sen sijaan että etsisimme todellista ja kestävää onnellisuutta. Tällä tavalla nautinto viettelee meidän haurautemme – nauti tänään, sillä et ehkä näe huomista.

Mutta kuka voi taistella tätä alituista viestiä vastaan? Sanomalehdet ovat täynnä onnetonta oloa, ja sieltä löytyy vain harvoja syitä toivolle. Jotenkin me oletamme, että meidät on viritetty sille taajuudelle jossa sattuu ja tapahtuu.

Jatka liikkumista eteenpäin

Tällä tavalla me saavutamme pisteen, jossa meitä ei kiinnosta jos me kuolemme, kunhan vain me olemme tyydyttäneet meidän nautinnonhalumme. Mutta hei, tämähän on täysin muurahaisen ja heinäsirkan tarinan ja viestin vastaista, eikö olekin? Kerrytetään materiaa, ihan varmuuden vuoksi. Tällä tavalla ilmestyy neurotismi, anarkistinen käytös joka saa toisen henkilön hajoamaan kappaleiksi. Kaikessa pyrkimyksessään jatkaa eteenpäin, hän on unohtanut olemassaolonsa syyn… sekä myöskin terveen järkensä. Näin tapahtuu kun emme tiedä pitäisikö meidän valita vastuullisuus vai nautinto.

Me unohdamme maalaisjärjen, joka antaa meille syitä jatkaa eteenpäin silloin kun kaikki asiat näyttävät hankaloituvan. Syitä, joilla on vähän tai ei lainkaan tekemistä rahan kanssa ja paljon tekemistä meidän todellisen arvomme kanssa ja meidän ympärillämme olevien ihmisten kanssa.

Muistakaamme tämä maalaisjärjen tärkeys, ja pitäkäämme mielessämme Viktor Franklin kuuluisat teokset joissa hän kuvailee kuinka maalaisjärki, siitä huolimatta onko se todellista vai ei, sai aikaan sen että monet ihmiset selviytyivät keskitysleirien hirvittävistä olosuhteista. Ilman maalaisjärkeä he olisivat varmasti antaneet periksi.

Onnellisuus hyveenä

Paljon miellyttävämpi käsitys onnellisuudesta on se, jolla on tekemistä hyveen kanssa. Tämä asettaa meidät vankasti kuljettajan paikalle ja saa meidät ajattelemaan tavoitteitamme. Se saa meidät ajattelemaan hyveitä kuten kiittämistä, anteeksiantoa tai rakastamista. Aktiviteetit jotka syleilevät menneisyyttä, nykyaikaa ja tulevaisuutta meidän sisimmässä olemuksessamme. Aktiviteetit jotka takaavat hyvän tuloksen meidän henkilökohtaiselle tarinallemme, jakamisen mahdollisuuden nykyhetkessä ja meille toivon antamisen tulevaisuudessa.

Tällä polulla on myös tiedonhalua. Halua oppia tuntemaan muita, mutta myöskin halua oppia tuntemaan itsemme. Jos otamme tämän polun elämässämme, meillä tulee olemaan kysymyksiä, ja myöskin muutamia vastauksia. Meidän varjostamme tulee meidän onnemme. Varjosta, joka näyttää meille mikä ero on omistamisen tarpeen ja olemisen tarpeen välillä.

Onnellisuuden etsinnästä tulee raja, jolla ei ole loppua. Onnellisuus on liikettä ja siinä on jotain ikuistakin, joten oppikaamme kävelemään sen läpi tyytyväisin askelin.