Siilin dilemma: kun pelot muuttuvat piikeiksi

Kirjoittanut ja tarkastanut psykologi Valeria Sabater

Viimeisin päivitys: 03 marraskuuta, 2022

Rakastaminen on ihanaa, mutta monille se on myös kokemus täynnä pelkoa. Hylkäämisen, pettämisen ja haavoittuvuuden tunteiden pelkoa, ja pelkoa avautua jollekulle emotionaalisesti ja sitten epäonnistua. Luonnollisesti ihmissuhteet vaativat riskinottoa. Jotkut näkevät niissä kuitenkin enemmän uhkia kuin etuja.

Ahdistuneet ja välttelevät henkilöt ovat yleensä niitä, jotka näkevät ihmissuhteet tällä tavoin. He ovat ihmisiä, jotka kaipaavat sosiaalista vuorovaikutusta sekä rakastamista ja rakkautta, mutta pelkäävät asettavansa oman hyvinvointinsa muiden käsiin. Tämä selittää sen, miksi he jäävät yksinäisyyteen ja suosivat ympäristöjä, joissa kaikki on heidän hallinnassaan.

He ovat yksilöitä, joiden selkään on kasvanut näkymättömiä piikkejä. Käyttäytymisellään ja asenteillaan he ajavat pois kaikki, jotka haluavat lähestyä heitä. He loukkaavat muita reaktioidensa kautta, ja ovat usein synkkiä tai hyvin ujoja. Saatamme ajatella, että he ovat melko epäsosiaalisia, ja heidän käytöksensä voi muistuttaa hikikomori-oireyhtymää.

Yksi kuva selittää tämän persoonallisuusprofiilin erittäin hyvin: kaksi siiliä. Se on metafora, jota Arthur Schopenhauer ehdotti teoksessaan Parerga und Paralipomena (1851).

Ihmissuhteet ovat ihmisten perustarve, mutta joskus pelkomme ja huolemme vahingoittavat itseämme ja muita.

Siilin dilemma

Siilin dilemma, tai piikkisian dilemma, on mielenkiintoinen vertaus pohdittavaksi. Arthur Schopenhauer kuvaili sitä näin:

”Eräänä kylmänä talvipäivänä joukko piikkisikoja käpertyi varsin tiiviisti yhteen estääkseen lämpönsä haihtumisen ja pysyäkseen lämpimänä. Mutta pian ne tunsivat toistensa piikkien vaikutuksen, mikä sai ne jälleen erilleen. Kun lämmön tarve toi ne jälleen yhteen, piikkien epämukavuus toistui, ja ne olivat kahden pahan välissä, kunnes ne löysivät oikean etäisyyden, josta voisivat parhaiten sietää toisiaan. Siten yhteiskunnan tarve, joka kumpuaa ihmisten elämän tyhjyydestä ja yksitoikkoisuudesta, ajaa meidät yhteen; mutta muiden ihmisten monet epämiellyttävät ja vastenmieliset ominaisuudet ja sietämättömät haitat ajavat meidät jälleen kerran erilleen. Keskimääräinen etäisyys, joka lopulta löydetään ja jonka avulla yhdessäoloa voidaan sietää, on kohteliaisuus ja hyvät tavat.”

Schopenhauer hahmotteli tämän ongelman kanssa yhtä hankalaa todellisuutta. Ihminen tarvitsee samanaikaisesti sekä yksinäisyyttä että rakkautta. Kun pääsemme yhteen, nousevat esiin epämukavimmat ominaisuudet ja ulottuvuudet, ne, jotka estävät meitä esimerkiksi asumasta yhdessä. Se tarkoittaa, että otamme etäisyyttä, ja siinä etäisyydessä ilmaantuu kylmä ja tyhjyyden kuilu.

Kuolettavan yksinäisyyden ja satuttavien linkkien välillä

Pienet siilit joutuvat kohtaamaan toisaalta ankaran talven vaaralliset vaikutukset ja toisaalta toisten siilien piikkien aiheuttaman tuskan, kun ne yrittävät olla lähellä toisiaan. Ihmiset kohtaavat myös usein siilin dilemman.

Yksinäisyys on tappavaa, mutta joskus toisten kanssa eläessämme myös sattuu. Mitä voimme tehdä? Jotkut ihmiset valitsevat ensimmäisen vaihtoehdon. Kuten jo mainitsimme, ihmiset, joilla on hikikomori-oireyhtymä, eristäytyvät huoneisiinsa kuukausiksi välttäen kaikkia sosiaalisia velvoitteita.

Newcastlen yliopiston (UK) tekemän tutkimuksen mukaan välttävä persoonallisuushäiriö osoittaa myös sosiaalisen vuorovaikutuksen ja hylkäämisen pelkoa. Schopenhauer menee niin pitkälle, että hän sanoo yhdessä kohdassa teostaan Parerga und Paralipomena, että on ihmisiä, joilla on paljon sisäistä lämpöä ja että siksi he haluavat pysyä poissa yhteiskunnasta välttääkseen epämukavuuden antamista tai vastaanottamista.

Tämä ei kuitenkaan ole totta. Ihmisinä tarvitsemme läheisyyttä ja sosiaalista yhteyttä selviytyäksemme ja taataksemme riittävän psykologisen hyvinvoinnin. Eristäytyminen tekee meistä sairaita, yksinäisyys aiheuttaa ennenaikaisia kuolemia. Meidän on luotava optimaalinen läheisyys.

Sigmund Freudin sanotaan pitäneen piikkisian hahmoa pöydällään, koska häntä kiehtoi Schopenhauerin siilin dilemma.

Piikkiset olennot sulloutuvat yhteen

Jotkut vaikeat prosessit voidaan käynnistää, kun yritämme päästä lähelle muita. Joskus, mitä lähemmäksi pääsemme, sitä enemmän työnnämme muita pois. Haavoittuvuuden tai loukkaantumisen pelko tarkoittaa, että työnnämme pois ne, joita rakastamme eniten.

Lisäksi mitä enemmän pelkäämme, sitä enemmän rakennamme esteitä ja puolustuskeinoja. Piikkimme tulevat esiin ja lopulta satutamme toisiamme. Teemme sen suojellaksemme itseämme, koska pelkäämme yksinäisyyttä emmekä myöskään tiedä, kuinka antautua rakkaudelle.

Vaikka se on erittäin tehokas vertauksena ja pohdiskeluharjoituksena, siilin dilemma ei kuitenkaan ole aivan totta. Todellisuudessa siilit eivät nimittäin pistele, elleivät ne tunne itseään uhatuiksi. Niiden piikit ovat kuin paksut hiukset, jotka suoristuvat vain, kun ne tuntevat itsensä vihaisiksi tai uhatuiksi.

Avain on luottamuksessa, optimaalisen etäisyyden luomisessa henkilökohtaisen vapauden ja affektiivisen läheisyyden välille. Vasta kun sammutamme pelkomme ja ymmärrämme, että varaukseton rakastaminen merkitsee luottamusta, saavutamme onnellisuuden. Ei auta etsiä toisten läheisyyttä, jos emme ensin onnistu, kuten siilit, rentouttamaan piikkejämme.