Neljä tärkeintä jungilaista arkkityyppiä

Itsen arkkityypit eroavat muista Jungin ehdottamista arkkityypeistä siinä, että niillä on tämän sveitsiläisen psykoanalyytikon mielestä suurempi vaikutus yksilön kehitykseen. Siten niistä muodostuisi ihmisen psyyke.

Kirjoittanut ja tarkastanut psykologi Gema Sánchez Cuevas.

Viimeisin päivitys: 01 helmikuuta, 2022

Neljä tärkeintä jungilaista itsen arkkityyppiä tunnetaan myös “korkeampina” tai “pääarkkityypeinä”. Ne edustavat tiedostamatonta, ja Carl Jungin analyyttisen psykologian mukaan niillä on suuri vaikutus ihmisen psyyken kehitykseen.

Arkkityypit ovat universaaleja malleja, jotka ovat osa kollektiivista alitajuntaa. Toisin sanoen, ne ovat tiedostamattomia piirteitä, jotka ovat yhteisiä koko ihmiskunnalle. Ne määrittävät erityisiä tapoja olla.

Carl Jung käytti uskontoa ja mytologiaa määritelläkseen arkkityypit, ja hän määrittelikin niitä lukuisia. Neljää tärkeintä jungilaista arkkityyppiä kutsutaan itsen arkkityypeiksi. Ne ovat seuraavat:

Anima ja Animus

Anima

Animan käsite tulee latinan kielestä ja se tarkoittaa sielua. Se kuvaa ikuista naisellisuutta miehen alitajunnassa. Se liittyy eros-periaatteeseen. Se määrittelee tai heijastaa miehen ja naisen välisen suhteen luonnetta.

Jungin mukaan tällä arkkityypillä on neljä kehitysvaihetta tai neljä evoluutiotasoa:

• Eeva vastaa naista miehen halun kohteena. Tällä tavalla nainen tarjoaa ravintoa, turvaa ja rakkautta. Perusarkkityyppi on Eve tai Gaia.
• Helena. Naisen perusvaisto saa uusia vivahteita. Hänet nähdään omavaraisena, älykkäänä ja oivaltavana, ellei aina hyveellisenä. Olennainen arkkityyppi on Troijan Helena.
• Maria. Spiritualisointi tai henkistynyt äitiys. Miehet pitävät naista hyveellisenä. Vastaa Neitsyt Marian mallia.
• Sofia. Ikuisen feminiinisyyden viisaus. Nainen on täysin integroitunut ja hänellä on sekä negatiivisia että positiivisia ominaisuuksia. Vastaa Sofiaa, kreikkalaista viisauden jumalatarta.

Animus

Animus on animan vastine. Se kuvaa ikuista miehisyyttä naisen tiedostamattomassa tilassa. Animus viittaa “hengen” käsitteeseen ja se liittyy ideoiden ja henkisyyden maailmaan. Tässä tapauksessa, kuten edellisessäkin, tiedostamaton samaistuminen vastaavaan arkkityyppiin aiheuttaa pettymyksen tunteen vastakkaisessa sukupuolessa.

Kuten animalla, Jungin mukaan animuksellakin on neljä kehitystasoa:

• Tarzan. Fyysisen voiman esitys, urheilija. Paradigma on Herkules.
• Byron. Oma-aloitteisuus ja rohkeus. Se on edustettuna Apollon mytologisessa hahmossa.
• Lloyd George. Hyveet muunnetaan sanoiksi. Pappi tai opettaja.
• Hermes. Maskuliinisuuden korkein ilmentymä. Se sovittaa tietoisen ja tiedostamattoman. Sitä edustaa Hermeksen hahmo.

Persoona

Persoona edustaa tiedostamatonta aluetta, jonka haluamme jakaa muiden kanssa. Sen voitaisiin sanoa olevan jotain, joka on “julkikuvaa”. Se koostuu tiedostamattomista elementeistä, jotka kuitenkin harmonisoituvat tietoisten elementtien kanssa, ja näin haluamme tehdä itsemme tunnetuksi muille.

Persoona on sama kuin latinan sana persona, joka alkuperäisessä merkityksessään tarkoittaa “naamiota”. Siksi persoona arkkityyppinä liittyy sosiaaliseen minään. Se koskee myös niitä monia näkökohtia, jotka se ottaa käyttöön erityisolosuhteiden mukaan. Sitä hallitsee sopeutumisperiaate.

Varjo

Varjo on henkilön vastakohta. Jung määritteli sen näillä sanoilla: “Varjo on kuva itsestämme, joka liukuu takanamme, kun kävelemme kohti valoa”. Se on yksi mielenkiintoisimmista itsen arkkityypeistä. Se vastaa yksilön piilotettua osaa, se on hänen “toiset kasvonsa”, jotka eivät ole piilossa vain muiden silmiltä vaan myös yksilöltä itseltään.

Varjo on se persoonallisuuden pimeä alue, johon edes yksilöllä ei ole pääsyä. Itse asiassa emme tunnista tällä tiedostamattomalla alueella olevia piirteitä omaksi, vaikka ne kuuluisivat meille. Siksi hylkäämme ne tiedostamatta. Jos nämä piirteet vahvistuvat, niistä tulee itsensä vastustajia. Varjoa hallitsee kaaoksen periaate.

Itse

Jungille “itse” oli kollektiivisen alitajunnan olennainen arkkityyppi. Se edustaa ihmisen kokonaisuutta tai maksimaalista ilmaisua. Jungin sanoin se on “vastakohtien liitto par excellence”. Sitä voidaan pitää ihmisen evoluutioprosessin viimeisenä vaiheena. Tai, kuten Jung sanoo, yksilöllistymisprosessina.

Kokonaisuus, johon tämä arkkityyppi viittaa, ilmenee transpersoonallisena voimana. Se sisältää psyyken keskuksen, joka hallitsee henkilöä. Lisäksi se sisältää kohtalon, minne olemme matkalla, olimmepa me tietoisia siitä tai emme. Sen määrää johdonmukaisuuden ja rakenteen periaate, joka määrittää tasapainon.