Kehotietoisuuden yhteys kärsimykseen

Kirjoittanut ja tarkastanut psykologi Valeria Sabater

Viimeisin päivitys: 10 kesäkuuta, 2023

Jotkut ihmiset näkevät peiliin katsoessaan epämiellyttävän kuvan. Esimerkiksi monet teini-ikäiset tuntevat oman kuvansa hyväksi vain, jos he koristelevat tai vääristävät sitä loputtomilla suodattimilla. Ja mikä järkyttävintä, nykyään on yhä enemmän niinkin nuoria kuin 6–8-vuotiaita lapsia, jotka näkevät lukuisia puutteita fyysisessä ulkonäössään.

Itse asiassa miljoonat ihmiset ympäri maailmaa kamppailevat kehotyytymättömyyden kanssa. Heidän mielessään näyttää olevan valtava etäisyys heidän todellisen kuvansa ja heidän ihanteellisen kuvansa välillä. Tämä ihanteellinen kuva on kuitenkin sekä keinotekoinen että mahdoton. Näin ollen se vain johtaa heidät epämukavuuden tunteisiin ja progressiiviseen itsensä hylkäämiseen.

Tämä mielessä pitäen ei ole yllättävää, että dysmorfista ruumiinkuvan häiriötä diagnosoidaan yhä useammin. Tämä on tila, jossa yksilö etsii pakonomaisesti täydellisyyttä samalla kun hän on äärimmäisen kriittinen omaa kehoaan kohtaan. Hän näkee vikoja siellä, missä niitä ei ole, ja uskoo, että hänen fyysinen kuvansa on häiritsevä.

Ahdistus, välttämiskäyttäytyminen, pakkomielteet, pelot… Kun mieli kohtaa kehon, jonka kanssa se ei ole sopusoinnussa, kärsimys on tuhoisaa. Kehotietoisuus ja tapa rakentaa sitä ovat suoraan yhteydessä mielenterveyteemme. Meidän tulee kiinnittää tähän huomiota jo lapsuudesta lähtien.

Vanhemmilla on suora vaikutus lapsensa kehonkuvan kehitykseen.

Kehotietoisuuden määritelmä

Kehotietoisuus on prosessi, jolla aivomme yhdistävät fyysisen kuvamme. Se on tapa, jolla rakennamme itsen. Havaintomme kehomme fyysisistä alueista rakentaa tunteen siitä, mitä olemme. Lapsi integroi tämän fyysis-psykologisen taidon kolmen vuoden iästä alkaen.

Kehotietoisuus on luultavasti tärkeämpää kuin uskotkaan. Tämä johtuu siitä, että useiden vuosisatojen ajan kehon katsottiin olevan erillään mielestä. Tämä dualismi juontaa juurensa René Descartesin klassiseen 1600-luvun teoriaan. Se teki äärimmäisen vaikeaksi ymmärtää, että joskus tietyillä fyysisillä vaivoilla on psykologinen alkuperä eikä niinkään fysiologinen.

On tiedetty jo vuosikymmeniä, että lapsi ei tule maailmaan vihaten kehoaan. Se opitaan yhteiskunnassa. Ei ole yllättävää, että tämä vaikuttaa lasten mielenterveyteen tuhoisalla tavalla. Niin paljon, että useiden eurooppalaisten yliopistojen tekemä tutkimus väitti, että dysmorfinen ruumiinkuvan häiriö on nykyään yhä yleisempi nuorten keskuudessa.

Näyttää todellakin siltä, että yhä useammat 10–19-vuotiaat lapset ja nuoret vihaavat kehoaan. Ne, joilla on tämä sairaus, osoittavat puolestaan 71,5 prosentin psykiatrista komorbiditeettia itsensä vahingoittamisessa ja itsemurhayrityksissä. On selvää, että kehotietoisuus on usein suuren kärsimyksen alku.

On olemassa psykologisia häiriöitä, jotka estävät kehotietoisuutemme niin, ettemme tunne tiettyjä kehollisia tuntemuksia omina ja näemme fyysisiä vikoja, jotka eivät ole todellisia.

Kehotietoisuuden komponentit

Kehotietoisuus juurtuu aivoihin kolmen erityisen komponentin kautta. Nämä välittävät ja antavat meille mahdollisuuden ymmärtää suuren osan syömishäiriöiden ja dysmorfisten ruumiinkuvan häiriöiden psykopatologiaa. Ne ovat seuraavat:

• Kehon fyysinen ominaisuus (mitä näemme). Toisin sanoen, mikä tahansa mikä kiinnittää huomiomme. Jotkut ihmiset uskovat näyttävänsä kamalilta, virheellisiltä tai jopa suorastaan vastenmielisiltä. Dysmorfinen ruumiinkuvan häiriö tarkoittaa, että se, mitä he näkevät peilissä, ei vastaa todellisuutta.
• Interoseptio (mitä tunnemme). Rakennamme kehotietoisuutta meissä laukaistuvien sisäisten tuntemustemme kautta. Rennesin yliopiston (Ranska) tekemä tutkimus väittää, että anoreksiasta tai kehon dysmorfisesta häiriöstä kärsivillä on muuttunut käsitys fysiologisesta nälästä, kylläisyydestä ja siitä, miten tunteet ilmaistaan kehossa.
• Kognitiivinen arviointi (mitä ajattelemme). Rakennamme ajatuksia siitä, kuka olemme, sen perusteella, miten näemme itsemme. Ajatuksilla ja uskomuksilla on suuri voima, kun on kyse terveiden ja positiivisten mielikuvien rakentamisesta itsestämme.

Kun irtaudumme kehostamme ja hylkäämme sen, lakkaamme ymmärtämästä tuntemuksiamme ja irtaudumme tunteidemme hyvästä hallinnasta.

Kun mieli ja keho eivät ole sopusoinnussa

Kehotietoisuus asettuu aivoihimme lapsuudessa ja voi alkaa rapistua milloin tahansa. Jos mieli ja keho lakkaavat olemasta harmoniassa, alkuperä on lähes aina vieraassa, oudossa ja äärimmäisen haitallisessa kolmannessa muuttujassa: kulttuurissa. Huolestuttavaa on, että ympäristöstämme saamamme viestit voivat tuhota itsestämme syntyneet kuvat.

Perhe on yleensä ensimmäinen taho, joka antaa lapsille negatiivisia näkemyksiä heidän kehostaan ja siihen liittyvistä ajatuksista. Nämä varhaiset viestit vahvistavat itsekäsitystä ja itsetuntoa. Sitten on muoti- ja mainosteollisuus sekä sosiaalinen media. Siellä nuoret vertaavat itseään päivittäin kuviin, joita he näkevät Tik Tok ja Instagram -sovelluksissaan.

Tällä hetkellä sosiaalinen media on nuorten terveen kehotietoisuuden päävihollinen. Se tarkoittaa, että heidän mielensä ja ruumiinsa eivät ole sopusoinnussa. Tämä on erittäin ongelmallista, ja olemme kaikki tietoisia siitä. Yhteiskuntamme käsittelee sitä kuitenkin huonosti.

Kehostamme irrottautuminen

Kun mielemme ja kehomme eivät ole tahdissa, koemme syvää dissosiaatiota. Lakkaamme hallitsemasta tunteitamme. Tukahdutamme ne, emme ymmärrä niitä ja pysymme ankkuroituina niiden negatiivisuudessa. Tunnemme vain hylkäämistä, kritiikkiä, jatkuvaa ahdistusta ja halveksuntaa.

Kehotietoisuuden puute edistää emotionaalisen itsetietoisuuden puutetta ja puolestaan itsen vääristymistä. Se tarkoittaa, että kehomme ei ole omamme. Kiellämme sen, etäännymme siitä ja jäämme jumiin pysyvän epämukavuuden ulottuvuuteen. Vaikutukset ovat valtavat.

Mitä voimme tehdä? Vastuu on jokaisella. Elämme yhteiskunnassa, jota hallitsee mahdoton, keinotekoisen kauneuden tyrannia ja jota hallitsee itsevaatimus. Kehomme ei saa olla vihollisemme. Se on osa meitä. Meidän on muotoiltava uudelleen ajattelutapamme ja lastenkasvatustapaamme.