Peilin laki: toisten käyttäminen omien ongelmiemme ratkaisuun
Peilin lain mukaan toista ihmistä kohtaan tuntemiemme negatiivisten tunteiden alkuperä löytyy ihmisen sijaan omasta sydämestämme. Laki opettaa meille, että tunteet syntyvät itsessämme. Me olemme vastuussa uskomuksistamme, ideoistamme ja huonoista ajatuksistamme toisia kohtaan.
Viha syntyy tavallisesti itseämme, ei toisesta ihmisestä. Toisin sanoen kaikki alkaa ja päättyy samaan henkilöön. Se on projekti, joka sokaisee mielemme. Aivan kuin todellisuutemme olisi peili, joka yksinkertaisesti heijastaa luomaamme kuvaa.
Yoshinori Noguchi tuo peilin lain esille samaa nimeä kantavassa kirjassaan. Hän tekee siitä kauniin tarinan, joka voi saada sinut kyyneliin. Tarinan, joka antaa meille myös mahdollisuuden hyväksyä ja sopeuttaa ajatus jokapäiväiseen elämäämme.
Kirjailija sijoittaa meidät peilin eteen, jotta voisimme kohdata sisäisen maailmamme. Se on lopulta se, mikä määrittelee kaiken mitä elämässämme tapahtuu. Kuten Jung sanoisi, “se minkä kiellät jättää sinut, ja se minkä hyväksyt muuttaa sinut.”
Toisissa häiritsevät asiat ovat niitä, jotka kiellämme itsessämme
Meidän tulisi pohtia mikä muissa ihmisissä oikein häiritsee meitä. Miksi häiriinnymme niin paljon sisarustemme kommenteista perheillallisella? Miksi emme kykene perustelemaan mielipiteitämme ollessamme siskopuolemme kanssa? Miksi emme pysty käsittelemään sitä tosiasiaa, etteivät kaikki ihmiset yksinkertaisesti tue meitä tavalla, jolla haluaisimme?
On hyödyllistä laatia lista kaikista niistä asioista, jotka häiritsevät meitä ympärillämme olevissa ihmisissä. Todennäköisesti huomaamme arvoja, joita usein aliarvioimme. Toisin sanoen me luultavasti huomaamme, että myös meissä on asioita, joita teemme huonosti tai väärin.
Miksi emme reagoi samalla tavalla kaikkien ihmisten kanssa tietyissä tilanteissa? Miksi yksinkertainen tervehdys joltakulta tietyltä ihmiseltä ärsyttää meitä, mutta muiden tervehtiminen ei aiheuta mitään tunteita?
Seuraavaksi voit tehdä listan kaikista niistä asioista, joista voit olla kiitollinen heille, jotka tekevät olosi epämukavaksi. On todennäköistä, että he ovat tehneet sinulle tai jollekin arvostamistasi ihmisistä jotakin.
Voimme vapautua ainoastaan silloin, kun emme enää välitä asioista, jotka saivat olomme epämiellyttäväksi. Voimme vapautua, kun toinen ihminen ei enää häiritse meitä ja kärsimystä aiheuttanut kokemus lakkaa toistamasta itseään.
Projektille ei ole aikarajoja. Toisin sanoen meidän on otettava aikaa tutkiskelulle ja selvittää, kuinka monta toisissa ihmisissä häiritsevää ominaisuutta löytyy myös itsestämme. Kun olemme valmiit, voimme tehdä toisen listan asioista, joita haluaisimme pyytää anteeksi.
Se voi olla vaikeaa. Lopetettuamme saatamme huomata, että olemme luoneet pakotetun listan pieniä merkityksettömiä yksityskohtia. Se kuitenkin auttaa meitä ymmärtämään, että joskus katseemme voi olla turhan vihamielinen. Muina aikoina olemme saattaneet puhua heille ilkeästi tai kritisoineet voimakkaasti selän takana.
Viimeinen ja rohkein askel on ottaa yhteyttä kyseiseen henkilöön puhelimen, kirjeen tai henkilökohtaisen tapaamisen myötä. Meidän tulee kiittää motiiveja, joita olemme kirjoittaneet ensimmäiselle listalle. Seuraavaksi pyydämme heiltä anteeksiantoa asioista, jotka olemme kirjanneet toiselle listalle.
Tämä on vaikea askel, jonka usein luulemme olevan myös mahdoton. Meidän on kuitenkin kysyttävä itseltämme, haluammeko kivun poista elämästämme. Vai onko kipu ylpeytemme säilyttämisen arvoista?
Jos haluamme voittaa tämän ja auttaa itseämme parantumaan kaunasta, yhteydenoton on oltava suora. Jos tämä ei kuitenkaan ole vaihtoehto, vähemmän radikaali tapa on kirjoittaa kirje, jota et aio lähettää. Tämä antaa sinulle mahdollisuuden vapauttaa itsesi henkisestä painostasi, joka painaa hartioitasi henkisessä repussasi.
Peilin lain tunteminen auttaa meitä olemaan varovaisempia. Se estää meistä ruokkimasta katkeruuttamme ja huonoja tunteita. Meidän ei tulisi unohtaa, että projektimme löytyy sisältämme. Siksi kaikki, mitä näemme toisissa, luultavasti kumpuaa enemmän itsestämme kuin toisista.