Nightcrawler: elokuva vapaudesta ja sen rajoista

Kirjoittanut ja tarkastanut psykologi Cristina Roda Rivera

Viimeisin päivitys: 23 marraskuuta, 2022

Elokuva Nightcrawler osoittaa meille, että perusoikeuksiamme ei pidä sekoittaa tyhjiin käsitteisiin. Vapautta ei pidä ottaa kevytmielisesti, sillä se on yksilöllistä ja sosiaalista vastuuta. Jokaisen velvollisuus on olla valppaana, jotta perusoikeuksiamme ei rikota. Meidän on kuitenkin aina pidettävä mielessä, että vapaana oleminen tarkoittaa joskus itsemme hallitsemista. Tämä antaa meille mahdollisuuden tehdä parempia valintoja myöhemmin.

Meillä on kuitenkin tapana ymmärtää vapaus perusoikeutena. Perustamme sen luonnolliseen kykyymme ajatella ja toimia oman tahtomme mukaan ja olla vastuussa teoistamme. Vapaus voi tarkoittaa tiedekuntaa ja oikeutta tunnustaa mitä tahansa uskontoa; vapautta ilmaista itseämme, puolustaa ja levittää omia mielipiteitämme ja noudattaa yhtä tai toista seksuaalista suuntausta ilman muita rajoituksia kuin toisten vapauden kunnioittaminen samalla.

Nightcrawler: mukaansatempaava trilleri

Nightcrawleria katsoessamme arvioimme instituutioiden vallan ja niissä olevien yksilöiden vapauden käytön välisiä rajoja. On mielenkiintoista nähdä, kuinka tiettyjen yksilöiden tai instituutioiden rajoittamattomalla käytännöllä voi olla erittäin kielteisiä seurauksia koko yhteiskuntaan.

Dan Gilroyn trilleri Nightcrawler kertoo yksinäisestä miehestä nimeltä Lou Bloom, joka haluaa rahaa ja valtaa. Hänen elämänsä kuluu vaeltelemalla öisin roskia keräten ja tekemällä erilaisia murtoja.

Eräänä yönä kun Lou ajaa kotiin, hän todistaa liikenneonnettomuuden. Ambulanssi ilmestyy, sekä kameratiimi, joka kuvaa kohtauksen. Kun he lopettavat kuvaamisen, he kertovat Loulle, kuinka helppoa on saada palkkaa mitä järkyttävimpien kohtausten kuvaamisesta. Silloin Lou Bloom, tunteeton antisankari, joka on yhtä seurallinen kuin Travis Bickle Taksinkuljettaja -elokuvassa, näkee kultaisen tilaisuutensa ryhtyä yrittäjäksi, josta hän on aina haaveillut.

Hänestä alkaa tulla amatöörikuvaaja. Hän käyttää silmiään ja uskallustaan menestyvän pienyrityksen luomiseen, pettää, manipuloi ja hyödyntää kaikkia, jotka ovat hänen tiellään.

Nightcrawler on elokuva siitä, kuinka sosiopaatit voivat ylittää monia rajoja, kun heidän omat intressinsä ovat vaakalaudalla.

Onko tämä vapautta?

Demokraattiset järjestelmät takaavat tietyt yksilönvapaudet, kuten sanan- ja tiedonvälityksen vapauden. Vapauden mukana tulee kuitenkin vastuu. Nightcrawler tyrkyttää meitä pohdiskelemaan median kieroutuneen käytön seurauksia ja sitä, kuinka on olemassa ihmisiä, jotka pystyvät tekemään mitä tahansa oman henkilökohtaisen hyödyn eteen.

Sosiopaatti, joka legitimoi itsensä TV-maailmassa

Sana “nightcrawler”, suomennettuna “yökyöpeli” viittaa yksilöön, joka on sosiaalisesti aktiivinen yöllä. Tämä termi määrittelee nuoren Loun täydellisesti. Hän on ilmeisen kohtelias mies, jolla on pinnallinen viehätys ja hän on hyvin sopeutunut erilaisiin sosiaalisiin tilanteisiin, joissa hän on. Lou on tämän päivän äärimmäisen kapitalistisen yhteiskunnan tuote, sosioekonominen malli, joka jotenkin edistää hänen sosiopaattista käyttäytymistään.

Vaikka hän ei ole saanut perinteistä koulutusta, hän on omaksunut kaikenlaisia pseudofilosofisia ohjeita ja itseaputekniikoita. Nämä kehottavat häntä sitoutumaan ja kestämään, kunnes hän saavuttaa menestystä hinnalla millä hyvänsä.

Se, mikä tekee Lousta pelottavan ja vaarallisen, ei kuitenkaan ole hänen kuriton ja hillitön käytöksensä. Se on se tosiasia, että hänen menestyksensä työssä vahvistaa sitä jatkuvasti. Työntämällä sairaalloiset kuvaustekniikkansa äärirajoille, Lou nousee säälittävästä yökyöpelistä menestyväksi liikemieheksi.

Elokuva on inspiroiva tarina ihmisille, jotka haluavat tulla miljardööreiksi ja pioneereiksi viihde- tai muilla aloilla.

Kuinka monta Lou Bloomsia näemme uutisissa?

Kaikki mitä Nightcrawlerissa tapahtuu kauhistuttaa meitä. Se kertoo meille myös kameroiden takana olevien passiivisuudesta ja vähäpätöisyydestä heidän käsitellessään uutisia onnettomuuksista ja murhista.

Näemme, kuinka vähemmän sensaatiomainen toimittaja, jolla on ainakin jonkin verran henkilökohtaista säädyllisyyttä, joutuu syrjään, jotta hänen kollegansa eivät häviä sairaalloisten, haitallisten ja väärien kuvien kilpailussa.

Joka päivä yleisö näkee Nightcrawlerin aamulla tuomat uutiset. Uutisia kuolleiden tyttöjen tai rikkaiden ihmisten pahoinpitelystä. Sairasta ja sensaatiomaista dataa ja kuvia.

Kun naiset ovat pukeutuneet cocktailmekkoihin ja miehet pikkutakkeihin, näemme, kuinka moraalioppi vakiintuu. Se osoittaa eräänlaista väärää närkästystä ja kevytmielisyyttä kaikenlaisten asioiden käsittelyssä. Itse asiassa voisimme katsella vuosikaudet tämäntyyppistä sisältöä emmekä saisi tietää yhtä tärkeää tai merkittävää tosiasiaa.

Pelon synnyttämisen ja uutisten pinnallisen käsittelyn lisäksi ohjelmat luovat sensaatiomaista sisältöä, joka koskee haavoittuvimpia ihmisiä. Esimerkiksi pelokkaita vanhuksia, kriminalisoitujen ulkomaalaisten ryhmiä jne. Draamoja ja henkilökohtaisia tragedioita hyödynnetään ja puristetaan yleisön mukavuuden vuoksi.

Nightcrawler ja perinteisen median rappeutuminen

Antennien ja monitorien yleistyminen on johtanut uutissisältö- ja kuvatuotantoyritysten kasvuun. Ne kaikki yrittävät tyydyttää kuluttajien vaatimuksia pysyä aktiivisina päivin ja öin. Alkuperäisessä muodossaan tiedotusvälineet tiedottivat kansalaisia, ja tietoa varjeli perusoikeus: sananvapaus. Elokuvassa näemme kuitenkin tämän oikeuden vääristymisen. Kaikki on sallittua kun perimmäisenä tavoitteena on voittaa puolelleen katsojia, jotka janoavat poikkeuksellista, intiimiä ja julmaa todellisuutta.

Nina on uutisjohtaja, jolle Lou myy materiaaliaan. Hän havainnollistaa sitä, mikä piilee ainakin osaksi television takana nykyään ja muiden median toimituksellisten linjojen takana, jotka jakavat sisältöä muiden kanavien kautta.

Pääprioriteetti on yksinkertaisesti tulla kannattavaksi yritykseksi yleisötietojen tukemana. Tämä antaa mahdollisuuden selviytyä kovassa kilpailussa. Nina käyttää tuhoisaa ohjetta: “Paras ja selkein tapa, jolla voin ilmaista sen sinulle, vangitaksemme lähetyksen hengen, on ajatella uutislähetystämme huutavana naisena, joka juoksee kadulla kurkku viillettynä.” Mitä suurempi sosiaalinen hälytys rikollisuuden ympärillä kaupungissa, sitä enemmän yleisö osoittaa kiinnostusta tämäntyyppistä tietoa kohtaan.

Kannustaakseen (jopa keinotekoisesti) tällaiseen hälytykseen Ninan on tarjottava jatkuvasti graafisia ja selkeitä kuvia. Lehdistönvapauden ja tiedonsaantioikeuden suojaamana Nina ja Lou alkavat tehdä enemmän tai vähemmän eksklusiivista yhteistyötä. He alkavat paljastaa kaupungin väkivaltaisimpia puolia ja pitävät väestön koukussa verkossaan.

Lou on menestynyt sosiopaatti

Elokuva päättyy Loun sanoihin uusille työntekijöilleen: “En koskaan pyydä sinua tekemään mitään, mitä en itse tekisi”. Päähenkilö on vakuuttunut siitä, että useimmat tiedotusvälineet ovat laillisia, jos ne aikovat menestyä. Joten miksi hylätä onnistunut ehdotus, joka tuo rahaa kaikille? Elokuvan todellinen draama onkin se, että tässä järjestelmässä kukaan ei ole täysin puhdas. Poliisi ei kuitenkaan voi tehdä mitään henkilölle, joka harjoittaa ilmeisen haitallista toimintaa, mutta jota ei ole kriminalisoitu.

Elokuvan lopussa Lou katsoo suoraan kuulustelukameran linssiin. Tuntuu kuin hän katsoisi suoraan meihin, ottaen meidät henkilökohtaisesti kohteekseen. Hän tietää, että todellisuudessa hän ja hänen kameransa hallitsevat, kunhan vain on katsojia katsomassa toisella puolella.