Logo image
Logo image

Rituaalinen kunnianloukkaus

3 minuuttia
Nykyään digitalisaatio ja media manipuloivat ihmismassoja ja tekevät yksittäisen henkilön polvilleen saattamisen helpommaksi kuin koskaan ennen panettelun ansiosta. Enää ei ehkä ole inkvisitioita, mutta yhteiskunta käynnistää usein yhtä julmia rinnakkaisia oikeudenkäyntejä.
Rituaalinen kunnianloukkaus
Cristian Muñoz Escobar

Kirjoittanut ja tarkastanut psykologi Cristian Muñoz Escobar

Viimeisin päivitys: 26 kesäkuuta, 2023

Globalisaatio ja digitaalinen media ovat tehneet rituaalisesta kunnianloukkauksesta laajalle levinneen käytännön. Yksi tällainen esimerkki on insinööri James Damoren irtisanominen Googlesta. Häntä syytettiin yhtiön menettelyohjeiden rikkomisesta.

Damore julkaisi asiakirjan nimeltä “Google’s Ideological Echo Chamber”. Muistiossaan hän kritisoi monimuotoisuutta edistäviä toimia. Hänen mukaansa ne edustivat ideologista harhaa, joka muutti negatiivisesti Googlen suorituskykyä.

Olipa meillä millainen henkilökohtainen mielipide Damoresta tahansa, hän kärsi myöhemmin häirinnästä, ja hänen tapauksensa tukee ajatusta siitä, kuinka kollektiivinen ajattelu vallitsee ja tukahduttaa subjektiivisen. Mikä tahansa on poliittisesti korrektia ja enemmistön ja hallitsevan ryhmän mielipide vallitsee. Siksi he pelottelevat kaikkia, jotka uskaltavat arvostella heidän normatiivista arvo- ja uskomusjärjestelmäänsä.

Amerikkalainen tutkija Laird Maurice Wilcox väittää, että rituaalisen kunnianloukkauksen tarkoituksena on tuhota yksilön maine tai asema hinnalla millä hyvänsä vilpillisen retoriikan, manipuloinnin ja perusteettomien ja teeskentelevien julkaisujen avulla. Tavoitteena on vääristää hänen näkemyksiään tai mielipiteitään, hiljentää hänen puheensa ja estää muita tai yleistä mielipidettä analysoimasta niitä järkevästi ja objektiivisesti.

Rituaalinen kunnianloukkaus

Cambridge Dictionary määrittelee kunnianloukkauksen “toimenpiteeksi, jolla vahingoitetaan yksilön tai ryhmän mainetta sanomalla tai kirjoittamalla heistä huonoja asioita, jotka eivät ole totta”.

Laajemmin kunnianloukkauksella tarkoitetaan aikomusta vahingoittaa yksilön julkista kuvaa ennakkoluuloisilla syytöksillä, jotka loukkaavat suoraan hänen ihmisarvoaan ja kunniaansa. On mahdollista häpäistä henkilö todistetun tosiasian vuoksi. Ongelma syntyy, kun kunnianloukkaus tehdään valheilla.

Rituaalinen kunnianloukkaus eroaa kunnianloukkauksesta, sillä ensimmäinen niistä on tahallinen, julkinen, järjestäytynyt ja aggressiivinen ilmaisu yksilöä, kokonaisuutta, yritystä tai ryhmää vastaan. Tavoitteena on heikentää heidän hyvää nimeään ja mitätöidä niiden mahdollinen vaikutus tietyille yhteiskunnan sektoreille.

Kunnianloukkauksen tarkoituksena on kumota ihmiset, jotka ilmaisevat mielipiteensä tabuaiheista, joista yhteiskunta ei halua keskustella. Näin ollen heidät nähdään toisinajattelijoina ja hyökkääjinä sosiaalisia kanoneita vastaan.

Some figure
Kunnianloukkaajat etsivät keinoja kääntää huomio pois todisteista ja siten estää uhria puolustamasta itseään.

Rituaalisen kunnianloukkauksen ominaisuudet

Tämä mustamaalauksen muoto toimii varoituksena niille, jotka uskaltavat puhua avoimesti tabuaiheesta. Lopulta yhteiskunta hylkää ja tahraa heidät, eikä heillä ole mahdollisuutta vapautukseen.

Meidän on selvennettävä, että tällaisella kunnianloukkauksella ei ole mitään tekemistä uskonnon, esoterismin tai mystiikan kanssa. Se on rituaalista, koska se noudattaa ohjelmoituja ja ennustettavia kaavoja seuraavien kohtien perusteella:

Tabujen rikkominen

Merkitty henkilö puhuu suoraan tai epäsuorasti tabuaiheesta tai samaistuu siihen, vaikka se olisi vähäisemmässä määrin. Tämä antaa muille ihmisille mahdollisuuden tehdä hänestä kunnianloukkauksen uhrin ja sosiaalisen hylkäämisen kohteen.

Uhrin luonne on tulen alla

Tässä vaiheessa tavoitteena on murhata uhrin persoonallisuus. Kunnianloukkaajat hyökkäävät hänen mielipiteitään tai uskomus- ja arvojärjestelmiään vastaan pinnallisella tasolla halventaakseen hänen luonnettaan mahdollisimman paljon.

Ei oikeutta väitellä

Jotta rituaalinen kunnianloukkaus voisi pitää uhrinsa kurissa, kunnianloukkaajien on estettävä häntä ilmaisemasta mielipidettään tai selventämästä kantaansa julkisesti. He tukahduttavat tai sensuroivat hänen puheensa. Heidän tavoitteenaan on tuomita se ja kääntää huomio pois kaikista sitä tukevista todisteista, jotka voisivat vapauttaa uhrin heidän painostuksestaan.

Julkiset uhrit

Julkisuuden henkilöt ovat helpoimpia kunnianloukkauksen kohteita. Tämä johtuu heidän altistumisestaan laajalle yhteiskunnan sektorille ja yleiselle mielipiteelle.

Muut ihmiset

On todella tehokasta yllyttää tai kannustaa muita ihmisiä jakamaan saman sosiaalisen roolin, jotta myös he herjaavat uhria. Esimerkiksi joku, joka haluaa käyttää rituaalista kunnianloukkausta poliitikkoon, saattaa kutsua mukaan muita, erityisesti poliittisia vastustajia.

Uhrin epäinhimillistäminen

Epäinhimillistääkseen uhrin kunnianloukkaajan on saatava muut uskomaan, että uhri tunnistetaan hänen mielipiteidensä, uskomus- ja arvojärjestelmiensä tai asenteidensa perusteella, ei yksilönä sanan varsinaisessa merkityksessä. Esimerkiksi, jos uhri pitää itseään vallankumouksellisena, hänet leimataan historian pahimpien, väkivaltaisimpien ja verisimpien vallankumousten mukaan.

Uhrin ympäristö

Kunnianloukkaajat painostavat uhria myös häiritsemällä, nöyryyttämällä ja pilkkaamalla hänen läheisiään. Organisaatiota tai yritystä, jossa hän työskentelee, painostetaan erottamaan hänet. Esimerkiksi opettaja saatetaan erottaa oppilaitoksestaan.

Uhrin mahdollisuus puolustautua estetään

Mikä tahansa uhrin antama selitys hyvän nimensä puolustamiseksi katsotaan merkityksettömäksi. Kaikki hänen antamansa selitykset hylätään. Ne nähdään uhkaavina väitteinä.

Some figure
Panettelijat ottavat muita mukaan hyökkäystehtäviinsä.

Uhrin rankaiseminen

Rituaalinen kunnianloukkaus rankaisee uhria ja loukkaa hänen hyvää nimeään. Se uhkailee ja terrorisoi tiedostamattoman kollektiivisen pelon kautta valheiden leviämistä. Se myös antaa uskottavuutta haitallisille merkeille, symboleille ja puheille.

Näitä herjauskampanjoita ruokkivat uhrin emotionaaliset impulssit, irrationaaliset ajatukset ja ennakkoluulot. Panettelijat naamioivat valheet kiistämättömiksi totuuksiksi. Jos he sattuvat liioittelemaan, he voivat vahingossa paljastaa huonot aikeensa uhria kohtaan, mikä saa heidät epäonnistumaan tarkoituksessaan.

Kaiken tämän valossa meidän on oltava varovaisia tilanteiden analysoinnissa. Meidän on myös pysyttävä rauhallisena, emmekä saa antaa mielipiteitä, joita ei tueta vahvoilla todisteilla. Tämä on vielä tärkeämpää, kun jonkun maine on vaakalaudalla. Meidän on varmistettava, että suojaamme henkilökohtaiset kriteerimme kaikenlaisilta ennakkoluuloilla ja vääriltä tiedoilta.


Kaikki lainatut lähteet tarkistettiin perusteellisesti tiimimme toimesta varmistaaksemme niiden laadun, luotettavuuden, ajantasaisuuden ja pätevyyden. Tämän artikkelin bibliografia katsottiin luotettavaksi ja akateemisesti tai tieteellisesti tarkaksi.


  • Alarcón, D., & Díaz, A. (2013). Las redes sociales entre las TICS y la decadencia moral. Orbis. Revista Científica Ciencias Humanas, 9(25), 124-134. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70928419008
  • González de Requena Farré, J. (2021). La filosofía del troleo: una revisión interpretativa. Revista Humanidades, 11(2).  https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=498066660009
  • Wilcox, L. (2010). The Practice of Ritual Defamation: How Values, Opinions, and Beliefs Are Controlled in Democratic Societies. The Social Contract Press. https://www.thesocialcontract.com/pdf/twenty-three/tsc_20_3_wilcox_defamation.pdf

Tämä teksti on tarkoitettu vain tiedoksi eikä se korvaa ammattilaisen konsultaatiota. Jos sinulla on kysyttävää, konsultoi asiantuntijaasi.