Kateuden kahdet kasvot
Länsimaisessa kulttuurissa kateutta ei haluta tunnistaa edes kaukaisesti. Jos naisten on pitänyt kantaa taakkaa “Aatamin pettämisestä” koko historian ajan, niin kateudella on jo pitkä historia. Se oli myös häpeätahrana Kainin motivaatiossa murhata veljensä Abel. Itse asiassa se on tullut osaksi jokapäiväisiä sanontoja joissakin kielissä, “olet pahempi kuin Kain”. Tästä sanonnasta on tullut yleinen varsinkin lapsia nuhdeltaessa, joko suoranaisesti heidän tekojensa moittimisen tai kolmannelle taholle jakamisen yhteydessä.
Tämän lisäksi kateus ymmärretään yhdeksi perussynneistä, hyvin läheisesti ahneuteen linkitettynä. Uskonnollisen kontekstin lisäksi kertomukset keskiaikaisten hovien elämästä ovat täynnä salamurhia, jotka juontavat juurensa kateudesta kyseisen ihmisen valta-asemaa kohtaan. Meidän tarvitsematta edes mennä ajassa liian kauas taaksepäin on tämä tunne monille tuttu myös päivälliskutsuilta, joilla ihmiset, joita emme ole aikoihin nähneet, jakavat ihmeellisiä kokemuksiaan.
“Kateus on alemmuudentunteen julistus.”
-Napoleon-
Mikäli kateus on niin pahasta, miksi sitä vielä on olemassa?
On kaksi syytä, jotka voivat oikeuttaa kateuden selviytymiseen yhtenä voimakkaimmista motivoijista. Ensimmäinen on kytköksissä sen hyödyllisyyteen tavoitteiden asettamisessa. Kateus voi toimia räikeänä korostusvärinä, joka kiinnittää huomion niihin asioihin joita haluamme ja – joissakin hyvin harvoissa tapauksissa – myös tarvitsemme. Mikäli olemme kateellisia esimerkiksi jonkun toisen työpaikasta, tämä voi olla vihje meidän omasta kutsumuksestamme, sillä pidämme kaikesta siitä, mitä kuulemme tuota työtä koskien.
Kateus ei kosketa vain tavaroita, vaan myös kykyjä, asenteita ja käyttäytymistä. Joillakin ihmisillä on ilmiömäinen kyky sulautua mihin tahansa ympäristöön. Toiset valaisevat paikan olemassaolollaan, ja joillakin on rauhoittava, luottamusta herättävä vaikutus ympärillään oleviin ihmisiin. Kun tunnistamme millainen vaikutus tietynlaisella olemuksella on, se saattaa motivoida meitä asettamaan suunnan tuollaisen ominaisuuden kehittämiselle itsessämme.
Kateus on hyvin läheisessä yhteydessä myös mustasukkaisuuteen. Aivan niin kuin menetyksen pelkokin, kateuden tunne viestittää, että tarvitsemme toisten ihmisten huomiota. Meillä on ollut tuo tarve jo pienestä pitäen, ja siksi monelle meistä se on ollut yksi hankalimmista tunteista käsiteltäväksi esimerkiksi pikkusiskon tai -veljen tullessa maailmaan.
Kateus ja motivaatio
Toinen syy siihen, miksi kateutta on vielä olemassa, on yhteydessä motivaatioon. Saatat ajatella, että kateus ei ole jalo motivoija, koska vain harvoin se ylittää itsekkyyden. Se kuitenkin on motivoija. Kun näemme, kuinka ystävällisesti joku käyttäytyy, meissä herää kateus sitä vastakaikua kohtaan, jota he saavat muilta ihmisiltä. Kun vertaamme tällaista käytöstä omaan todellisuutemme, se saattaa motivoida meitä itsemme kehittämisessä positiivisempaan, ympärillämme olevia ihmisiä enemmän rikastavaan suuntaan.
Jokaisen asenteen ei tietenkään välttämättä tarvitse olla positiivinen. Saattaa olla, että olemme työskennelleet ylipitkiä päiviä siihen nähden mitä meille maksetaan. Pian alammekin huomioida työtoveriemme lähtevän töistä aiemmin ilman mitään seuraamuksia. Ei olisi ollenkaan outoa, mikäli alkaisimme seurata heidän jalanjälkiään.
Monesti kateus ei siis synnykään jostain tietystä tekijästä, vaan siitä vaikutuksesta, joka tällä tekijällä on ympäröivään todellisuuteen. On olemassa ihmisiä, jotka ovat kateellisia ihmisille, jotka ovat hankkineet uuden auton. Tosiasiassa ihmiset eivät kadehdi autoa, vaan sitä statusta, joka autolla ja sen omistajalla on. He ovat kateellisia sille, että joku omistaa valtaa ja varallisuutta symbolisoivan objektin.
Tutkimukset osoittavat, että on olemassa monia ihmisiä, jotka eivät esimerkiksi osta tietyn merkkistä puhelinta, mikäli heidän täytyy pitää se suojan sisällä. Syynä on, että he eivät halua tuon tuotemerkin jäävän näkymättömiin. Monille voi olla monimutkaista ymmärtää, että aivan kuin kateuskin, bränditietoisuus viestittää meidän tunteellisuudestamme. Syynä siihen on, että suurin osa meistä haluaa viestittää olevansa rationaalisia.
Tosiasiassa monestikaan meidän oikeutuksemme tietyille käyttäytymismalleille ei riitä ensisijaiseksi motivaatioksi tietylle käyttäytymiselle. Saatamme perustella omia valintojamme hatarilla järjellisillä perusteilla, kun itse asiassa teemme valinnan tunteen johtamina.
Kateuden ongelmallisuus
Yksi suurimmista kateuden tuottamista ongelmista on se, että se estää meitä olemasta onnellisia sen johdosta, mitä meillä jo on. Kateus voi vangita huomiomme niin pitkälle, että emme enää näe metsää puilta. Sen lisäksi se muuttaa muotoaan ja kaivaa onkaloitaan kuin termiitti, tehden tuosta ontosta tyytymättömyyden tunteesta vieläkin perustavamman laatuista. Tarve olla aina menossa, tavoitella saavuttamatonta ja jatkaa ainaisesti huipulle kiipeämistä on yleensä kateuden tekosia.
Kateus on tunne, ja niinkuin kaikki tunteet, se tuottaa tarvittavan energian ja informaation sen hallitsemiseksi. Kateudesta tulee negatiivista, kun annamme sen ottaa ohjat käsiinsä ja sumentaa näkökykymme. Silloin olemme antaneet sille vallan estää meitä nauttimasta kaikesta siitä hyvästä, jota elämässämme on.
Tämä teksti on tarkoitettu vain tiedoksi eikä se korvaa ammattilaisen konsultaatiota. Jos sinulla on kysyttävää, konsultoi asiantuntijaasi.