Väkivalta on yksi niistä epidemioista, joka ei kunnioita rajoja tai rajoituksia. Valitettavasti on olemassa useita väkivallan tyyppejä ja voit nähdä niitä kaikkialla maailmassa; lähtien siitä tavasta miten joku pyytää tai vaatii sinulta jotain, aina verisimpiin sotiin jotka vievät ihmisten elämiä. Vaikka et suoranaisesti osallistu jälkimmäiseen, olet todistaja, ja se vaikuttaa sinuun monella tasolla.
Joskus tuntuu, että meidät on geneettisesti suunniteltu aggressiivisiksi. Mutta väkivalta (aggressiivisuuden muoto) on kulttuurillista. Me opimme sen ja toistamme sitä, ja puolestaan niin opetamme ja vahvistamme sitä. Mutta aivan kuten voit oppia sen, voit unohtaa sen ja lopettaa syklin.
”Väkivalta on muiden ihanteiden pelkäämistä.”
-Mahatma Gandhi-
Syklin pysäyttämiseksi yksi tärkeimmistä vaiheista on löytää eri tapoja joilla väkivaltaa ilmenee. Seuraavaksi puhumme yleisimmistä väkivallan tyypeistä.
Tämän tyyppinen väkivalta on kaksinaista. Yksi niistä on suoraa ja toinen välillistä. Suora taloudellinen väkivalta avoimesti vaikuttaa tavaroihisi tai omaisuuteesi. Tämä sisältää varkaudet, huijaukset, petokset ja mitä vain, joka laittomasti tai epäoikeudenmukaisesti vaikuttaa talouteesi.
Välillinen taloudellinen väkivalta liittyy taloudellisen järjestelmän sisäiseen mekanismiin, joka vaikuttaa omaan etuusi. Se tapahtuu kun esimerkiksi palkkoja pudotetaan työmarkkinoilla. Se tarkoittaa, että joudut kohtaamaan epäreilua kilpailua, koska muut ihmiset saattavat veloittaa vähemmän ja löytää työtä helpommin. Toinen esimerkki välillistä taloudellisesta väkivallasta on kun viranomaiset säätävät muka tasa-arvoisia toimenpiteitä, mutta ne todella hyödyttävät vain tiettyjä osapuolia.
Poliittinen väkivalta sisältää mitä vain poliittinen puolue voi tehdä, joka on vastoin etujasi. Kun poliittinen puolue käyttää sinua välineenä, on myös kyse poliittisesta väkivallasta. Esimerkiksi kun olet avunantaja ja korruptoituneen poliittisen luokan uhri.
Institutionaalinen väkivalta on huono kohtelu tai hyväksikäyttö instituution toimesta, esimerkiksi jos saat huonoa palvelua joka aiheuttaa sinulle haittaa jollakin tavalla. Toinen esimerkki tämän tyyppisestä väkivallasta on kun lääketieteelliset instituutiot sivuuttavat tai vähättelevät kipuasi.
Vaikka elämme 2000-lukua, naisiin kohdistuva väkivalta on edelleen ongelma. Eikä vain niin, vaan joillakin tavoin se on jopa lisääntynyt. Tämän tyyppinen aggressio on sukupuolisesti motivoitunutta. Se tarkoittaa, että miehet tai muut naiset aiheuttavat väkivaltaa naiselle, koska hän ei tee mitä he haluavat tai vaativat häneltä.
Myös miehet ovat seksuaalisen ja henkisen väkivallan uhreja. Naiset tai muut miehet voivat aiheuttaa tätä väkivaltaa. Joskus miehet kokevat hylkäämistä tai ennakkoluuloja vain koska he ovat miehiä. Valitettavasti myös raportit naisten lapsiin kohdistuvasta hyväksikäytöstä ovat nousseet.
Suurin osa markkinoinnista edistää elämäntapaa, jota monet ihmiset lopulta kopioivat. Asiantuntijat katsovat, että tällainen hegemonia on eräänlaista väkivaltaa. Tämä johtuu siitä, että se ruokkii suvaitsemattomuutta ja halveksuntaa elämäntapoja tai näkemyksiä kohtaan, jotka eivät vastaa hallitsevaa stereotyyppiä.
Samoin maailmassa on monia yhteiskuntia, jotka hyväksyvät ja oikeuttavat väkivallan tiettyä väestöryhmää kohtaan. Nämä segmentit voivat olla ryhmiä tai vähemmistöjä. HLBTIQ-yhteisöjen tai etnisten ryhmien vaino sopii tähän kategoriaan.
Nykyään maailmassa on olemassa monia uskonnollisia ryhmiä ja lahkoja, jotka taistelevat vallasta ja seuraajista. Jotkut näistä ovat varmasti todellisia uskon ilmauksia. On kuitenkin totta, että monet näiden ryhmien johtajat ovat itse asiassa kiinnostuneita taloudellisesta edusta. He ovat niitä, jotka sanelevat ja hallitsevat uskon käskyt eivätkä he epäröi manipuloida seuraajiensa toivoja.
Tämän tyyppinen lahko käyttää seuraajiensa pelkoa ja hämmennystä saadakseen rahaa. He voivat tehdä sen suoraan tai välillisesti (työllä tai halukkuudella rekrytoida lisää seuraajia). Heillä on yleensä mustia viestejä maailmanlopusta ja ihmisrodun tuhoutumisesta. Näillä viesteillä ja pelolla jota ne aiheuttavat, he rikkovat uskovien tahdon saadakseen mitä haluavat.
Sosiaalisen median ilmestyessä lisäsimme toisenlaisen häirinnän väkivaltaisuustyyppeihin. Tavalla tai toisella uusi teknologia tekee häirinnästä helppoa, koska se tarjoaa pelkureille nimettömyyden. Eri maiden lait kyberkiusaamisesta eivät myöskään ole vielä kovinkaan selvästi asetettuja, joten suuri osa tästä kiusaamisesta jää rankaisematta.
Lisäksi jokaisella on mahdollisuus tallentaa ja jakaa kuvia. Ja monet ihmiset käyttävät tätä mahdollisuutta hyväkseen ja se johtaa uusiin väkivallan muotoihin. Yksi niistä on, että kuka tahansa voi tallentaa videon ja lähettää sen sosiaaliseen mediaan. He voivat käyttää sinun kuvaasi vitsinä tai antaa vaikutelman, että joku tietty tapaus määrittelee sinut ihmisenä. Kun saat sen selville, on mahdollista että tuhannet ihmiset ovat jo nähneet kuvat ja ovat tehneet omat, väärät johtopäätöksensä.
Monien tiedotusvälineiden ohjelmat sisältävät suuren määrän väkivaltaisia uutisia. Näyttäisi siltä, että mitä kamalampia tiedot, sitä suurempi mahdollisuus sillä on saada enemmän katsojia. Joskus kun avaat sanomalehden tai katsot päivittäisiä uutisia TV:ssä, saat tietoa joka vääristää ajatuksesi todellisuudesta.
Pahinta on, että tiedotusvälineet tarjoavat tämän tyyppisiä uutisia koska niille on kysyntää. Tavallaan tiedostusvälineet ovat tottuneet siihen vaikutukseen, jota tämän tyyppiset uutiset aiheuttavat. Tämän vuoksi tiedotusvälineet metsästävät aina uutisjuttuja joilla on suurempi vaikutus kuin edellisellä jutulla. Kipu, kuolema, kidutus ja kaikenlaiset kauheat asiat ovat muuttuneet spektaakkeleiksi.
Nämä väkivaltatyypit ovat vain joitakin tapoja joilla koemme väkivaltaa. Tyhjentävä lista olisi paljon, paljon pidempi. Mutta tässä olemme käsitelleet väkivallan päätyypit, jotka vaikuttavat meihin kaikkiin niiden laajuuden ja merkityksen vuoksi.
Tämän brittiläisen psykologin työ on keskittynyt vuosien aikana sanattoman eli nonverbaalin viestinnän analysointiin. Geoffrey Beattie näytti meille, kuinka käsien liikkeet samalla, kun ihmiset puhuvat, ovat myös kommunikaatiota. Beattie on julkaissut useita aiheeseen liittyviä kirjoja ja akateemisia artikkeleita, ja lisäksi hänet…
Kaikki tässä elämässä on jatkuvaa muutosta: politiikka, arvot, tapamme ajatella ja yhdistyä, koulutus, työmaailma… Elämme tänä päivänä globalisoituneessa yhteiskunnassa, jota leimaa kulutusyhteiskunta ja niiden menneisyyden kiinteiden rakenteiden menetys, joka on johtanut voimakkaaseen epävarmuuden tunteeseen ja suunnan menettämiseen, jossa olemme eksyksissä…
Daidalos oli myyttinen kreikkalainen keksijä, arkkitehti ja kuvanveistäjä. Kreikan mytologia kertoo tarinan siitä, kuinka hän rakensi mm. pahamaineisen labyrintin Kreetan kuninkaalle Minokselle. Daidaloksen nimi tarkoittaa ”taitavasti taottua”. Daidalos on myyttinen hahmo, mutta hänen nimeään käytettiin monelle muullekin hahmolle. Lukuisat kreikkalaiset kirjailijat…
Oletko koskaan miettinyt, miksi me ihmiset kykenemme tuntemaan kipua ja lämpötiloja? Kuinka tunnistamme kylmyyden tai lämmön? Mikä on antanut meille mahdollisuuden käsitellä tätä tietoa, joka on ollut niin tärkeää selviytymisemme kannalta? Puhumme tässä artikkelissa somatosensorisesta järjestelmästä, joka ei vastaa pelkästään…
Tämän kauniin tarinan päähenkilö on Tsukahara Bokuden, 1500-luvun Japanin legendaarinen miekkataistelija. Hän harrasti kamppailulajeja ja oli tunnettu lahjakkuudestaan. Hän oli kuitenkin parhaiten tunnettu viisaudestaan. Tarina kertoo, että Bokudenilla oli kolme lasta. Hän halusi testata heitä nähdäkseen kuinka varovaisia he olivat.…
Artemisia Gentileschi oli 1500-luvulla elänyt barokkimaalari. Kuten monien naistaiteilijoiden kohdalla, myös hänen tarinansa ja työnsä olivat piilossa vuosien ajan. Historioitsijat ja keräilijät määrittelivät Gentileschin työt miestaiteilijoiden tekemiksi. Hänen elämänsä ja työnsä ovat täydellinen osoitus 1500-luvun seksismistä. Nykyään Gentileschia pidetään yhtenä…
